བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས་ཕྱོགས་ངན་གནོད་བྱེད་ཀུན་ཐུབ། སངས་རྒྱས་གླིང་པ།
བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས་ཕྱོགས་ངན་གནོད་བྱེད་ཀུན་ཐུབ། སངས་རྒྱས་གླིང་པ།
བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས༔ ཕྱོགས་ངན་གནོད་བྱེད་ཀུན་ཐུབ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ཕན་བྱེད་ལས་ཕྲན་གྱི་ཀུན་ཐུབ་དྲུག་གོ །
ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ བླ་མེད་ཐར་པའི་ལམ་མཆོག་ལ༔ བསྒྲོད་པར་བྱེད་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས༔ འགྱུར་མེད་བརྟན་པ་མ་ཐོབ་བར༔ ཀུན་རྫོབ་དག་ལ་རག་ལས་ཤིང༔ ཀུན་རྫོབ་བདེན་པ་མི་བསླུ་བས༔ ཀུན་རྫོབ་བདེན་པ་སྲུང་བ་གཅེས༔ དཔེར་ན་འདུ་འཚོགས་ཁང་བུ་བཞིན༔ ཡེ་ཡོད་མ་ཡིན་ལྟར་སྣང་ལས༔ བདེ་སྡུག་དུ་མ་འབྱུང་ལ་ལྟོས༔ དེ་ཕྱིར་འདི་དོན་བརྩོན་པ་གཅེས༔ སཱ་མཱ་ཡཱ༔ སྐྱེས་བུ་གང་དག་ཕྱོགས་སུ་དོན་གཉེར་དུ་འགྲོ་བར་འདོད་པས༔ གྲོ་ཤོག་དར་རས་ལ་སོགས་གང་འཛོམ་ལ་དྲི་བཟང་པོའི་ཁུ་བས་ཕྱོགས་ངན་ལ་སོགས་པའི་གནོད་བྱེད་ཀུན་ཐུབ་པར་བྱེད་པའི་ཙཀྲ་དཔེའུ་ཆུང་ལྟར་བྲིས་ཏེ༔ རྨ་བྱའི་མདོངས་དང༔ གཟིག་མོ་བྱི་ཐུར༔ དུང་སྲིན་མེད་ཀྱི་ཤོ༔ གྲི་ལྕགས་ཀྱི་བྱང་བུ་མིག་དགུ་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དར་སྣ་ལྔས་དྲིལ་ཅིང༔ གཟའ་དར་ཞིང་སྐར་མ་སྨིན་དྲུག་ལ་བབ་པའི་ཚེ༔ སྤྱི་གཞུང་དང་མཐུན་པའི་རབ་གནས་བྱ༔ ཙཀྲའི་སྔགས་རྣམས་བརྒྱ་རྩ་རེ་བཟླས་ལ་རབ་གནས་བྱ༔ མེ་ཏོག་འཐོར༔ ཤིས་པ་བརྗོད༔ གྲུབ་ན༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་མཆོད་གཏོར་དང་བསྙེན་པ་ཅི་ལྕོགས་བྱ༔ དེ་ནས་ཙཀྲ་རྫས་བཅས་གཞན་གྱི་ལག་མ་བརྒྱུད་པར་ཞིང་ལྤགས་ཀྱི་ཁུད་དུ་དྲིལ་ནས་རང་གཞན་གང་བསྲུང་བར་འདོད་པའི་མཆན་ཁུང་གཡོན་དུ་བཅངས་
པས༔ ཙཀྲ་རྫས་བཅས་དང་མ་བྲལ་གྱི་བར་དུ་དུས་ཚོད་གནས་སྐབས་གང་གི་ཚེ༔ ཕྱོགས་མཚམས་གང་འགྲོ་ཡང༔ ཕྱོགས་ངན་འདྲེ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་དང༔ སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་གདོན་སྣ་གང་དང་གང་གིས་ཀྱང་མི་གནོད་ཅིང༔ གནོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ནས༔ དོན་འབྲས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལ་སོགས་ཡོན་ཏན་དུ་མ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ༔ སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ ༈ བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས༔ སྡེ་བརྒྱད་འདྲེ་ངན་ཀུན་ཐུབ་བཞུགས་སོ༔

《上师意集》中的"克服不良方位和障碍的全能方法"，桑杰林巴著
《上师意集》中的"克服不良方位和障碍的全能方法"，桑杰林巴著。
《上师意集》中的"克服不良方位和障碍的全能方法"。这是六种有益小法中的全能法门。
南无古鲁德瓦达基尼吽（བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས，Namo Guru Deva Ḍākinī Hūṃ，नमो गुरु देव डाकिनी हूं，నమో గురు దేవ డాకినీ హూం，意为"礼敬上师本尊空行母吽"，na mo gu ru de wa da ki ni hung）！
对于那些行走于无上解脱殊胜道路的人们，在尚未获得不变坚固之前，都依赖于世俗[层面]。由于世俗谛不欺誑，所以保护世俗谛很重要。比如集会房屋，虽非本来存在，但从显现中，生起种种苦乐，须依赖于此。因此，精进于此义至关重要。萨玛雅（誓言）！
任何欲前往某方位从事事业的人，应在纸张、丝绸或任何可得之物上，用香水书写能克服不良方位等一切障碍的轮图（如小样所示）。将孔雀羽毛、虎须、无瑕疵的海螺壳、九眼铁片一起用五色丝带包裹，在星期六（土曜日）昴宿星现之时，按照共同仪轨进行开光，各诵轮图咒语一百零八遍进行开光，撒花宣吉祥。若有条件，应尽可能供养上师本尊空行母的食子并修持。
然后，将轮图与物品不经他人之手，裹在皮革中，放在自己或他人（视保护对象而定）的左腋下携带。只要不与轮图及其物品分离，无论何时何地，前往何方，不良方位的五鬼等以及八部众的任何妖魔都不能为害，远离一切障碍，事业将会成功，获得众多功德。愿与一位具缘者相遇！萨玛雅！印印印！密印！委托印！伏藏印！
《上师意集》中的"克服八部众邪魔的全能方法"


 ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝཱ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ ལམ་ལ་ཞུགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ ལྷ་རྟགས་ལུས་ལ་མ་ཐོན་པར༔ སྡེ་བརྒྱད་འདྲེ་ངན་འདུལ་འདོད་ན༔ ཐུལ་ཅིང་རང་ལ་མི་གནོད་པའི༔ ཀུན་ཐུབ་ཙཀྲ་འཆང་བ་གཅེས༔ བསྙེན་རྟགས་དྲོད་ཚད་མི་ལྡན་ཅིང༔ ལྷ་ཡི་བརྟན་པ་མ་ཐོབ་པར༔ ཡང་ན་ཐོག་འགེལ་ལ་སོགས་པའི༔ གདན་ལ་གཟིར་བའི་གདིང་མེད་དམ༔ ཡང་ན་སྡེ་བརྒྱད་འདྲེ་ངན་ཀུན༔ ཀུན་ཐུབ་ཙཀྲ་འདི་མེད་པར༔ སྡེ་བརྒྱད་འདྲེ་གདོན་འདུལ་བ་ནི༔ གོ་མེད་གཡུལ་ངོར་ཆས་པའམ༔ མི་ཐུབ་པ་ལ་དོ་བསྡོ་ཞིང༔ ཕ་རོལ་མི་ཐུབ་རང་ཉིད་ཕུང༔ དེ་དོན་ཤེས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ གཟའ་སྐར་ཤིས་པའི་ཉི་མ་ལ༔
སྡེ་བརྒྱད་འདྲེ་ངན་ཀུན་ཐུབ་ཀྱི༔ ཙཀྲ་དཔེའུ་ཆུང་བཞིན་དུ་བྲི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ དཀྱིལ་འཁོར་བཞེངས་སམ་ཚོམ་བུ་བཀོད༔ གཏོར་ཚོགས་ལ་སོགས་སྤྱི་དང་མཐུན༔ ཙཀྲའི་སྔགས་བརྗོད་རབ་གནས་བྱ༔ སྐྱེར་པ་སེང་ལྡེང་ཚེར་ནག་དང༔ སྤྱང་ཚེར་ཁམ་བུ་སྤོམ་ནག་དང༔ ཆུ་ཤིང་དང་ནི་གྲི་ལྕགས་ལས༔ བཟོས་པའི་ཕུར་པ་སོར་བཞི་པ༔ གུ་གུལ་ནག་པོའི་ཆུ་ཡིས་བྱུགས༔ སྤྱི་གཞུང་ཁྲོ་བཅུའི་སྔགས་ངར་བླུད༔ ཁྱད་པར་ཡུངས་དཀར་རྒྱལ་པོ་ལ༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་མ་གུ་ཏ་ལ་པྲ་ཏ་ལ༔ སརྦ་བིག་ནཱན་ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ས་མ་ཡ་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པ་བརྒྱ་རྩ་ལ་སོགས་པ༔ ཅི་འགྲུབ་བཟླས་པས་ངར་བླུད་ཅིང༔ ཕུར་པ་བརྒྱད་ཀྱི་མགུལ་དུ་བཏགས༔ དེ་ལྟར་ཕུར་པ་བརྒྱད་པོ་དང༔ ཙཀྲ་དར་ཚོན་སྣ་ལྔས་དྲིལ༔ ནམ་ཕྱེད་རང་གི་ལུས་ལ་བཅང༔ མི་ལག་མི་བརྒྱུད་ཤིན་ཏུ་གཅེས༔ གལ་ཏེ་རང་དང་ཁྱད་མེད་ཅིང༔ དམ་ཚིག་གཅིག་པའི་རིགས་དང་ནི༔ གལ་ཆེན་མི་ལ་འདོགས་གྱུར་ཀྱང༔ རང་ལ་བྱེད་པའི་ཚུལ་དང་མཚུངས༔ འདི་དང་སུ་ལྡན་མི་དེ་ལ༔ སྡེ་བརྒྱད་འདྲེ་ངན་གང་གིས་ཀྱང༔ གནོད་པར་མི་འགྱུར་སྟོངས་གྲོགས་བྱེད༔ ཡང་ཟབ་སྲུང་བའི་མཐར་ཐུག་འདི༔ ཀུན་ལ་མེད་པའི་ཡིག་ཆུང་ཡིན༔ གཅེས་པ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་སྦོས༔ མང་པོར་སྤེལ་ན་ཟབ་
ཁྱད་མེད༔ གསང་སྔགས་འཛིན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ༔ དོན་གྱི་སྲས་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ཨྠྀི༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ ༈ བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས༔ འགོས་ནད་ཡམས་རིམས་ཀུན་ཐུབ་བཞུགས་སོ༔

直译
南无古鲁德瓦达基尼吽（ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝཱ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ，Namo Guru Devā Ḍākinī Hūṃ，नमो गुरु देवा डाकिनी हूं，నమో గురు దేవా డాకినీ హూం，意为"礼敬上师本尊空行母吽"，na mo gu ru de wa da ki ni hung）！
已入道之瑜伽士，未在身上显现神相，若欲调伏八部恶魔，须持能降服而自身不受害之全能轮图。若修持验相热量不具，未获得本尊之稳固，或者无把握坐于雷电等之垫上，或者对一切八部恶魔，无此全能轮图者，欲调伏八部鬼魔，如无铠甲赴战场，与不可战胜者挑战，不能胜敌反自毁。了知此义的瑜伽士，应于吉祥星宿之日，如样本绘制能降服八部恶魔的小轮图。建立上师本尊空行之坛城或点缀供堆，供奉食子等如常法，诵轮图咒语进行开光。以刺木、旃檀木、黑刺、狼刺、桑树枝、铁刀制成四指长的橛子，涂以黑色古古尔树脂之水，注入共同仪轨十忿怒尊咒语的力量，尤其对白芥子王诵：
"嗡班扎玛哈克若达玛古达拉扎拉，萨尔瓦比格南阿雅玛杜鲁札夏那萨玛雅惹夏惹夏索哈"（ཨཱོྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་མ་གུ་ཏ་ལ་པྲ་ཏ་ལ༔ སརྦ་བིག་ནཱན་ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ས་མ་ཡ་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ，Oṃ Vajra Mahā Krodha Magutala Pratala Sarva Vighnān Ayama Duruca Śana Samaya Rakṣa Rakṣa Svāhā，ॐ वज्र महा क्रोध मगुतल प्रतल सर्व विघ्नान् अयम दुरुच शन समय रक्ष रक्ष स्वाहा，ఓం వజ్ర మహా క్రోధ మగుతల ప్రతల సర్వ విఘ్నాన్ అయమ దురుచ శన సమయ రక్ష రక్ష స్వాహా，意为"嗡金刚大忿怒尊，摧毁一切障碍，守护誓言"，ang ban za ma ha ke ro da ma gu da la ba da la, sa er wa bi ge nan a ya ma du ru za xia na sa ma ya re xia re xia suo ha）
尽力念诵百遍或更多，注入力量，系于八支橛子之颈部。如是八橛子与轮图用五色彩带包裹，午夜时分携带于自身。切忌经他人之手传递。若要给与自己无别且誓言相同之人或重要之人佩戴，也如同自己使用的方式相同。凡持有此物之人，不为八部恶魔所害，且会得到助益。此极深保护的究竟法门，是罕有的小文件，请珍藏于心中央。若广泛传播则失去深奥特性。愿此与持明瑜伽士——真正的法子相遇！阿提！萨玛雅！印印印！委托印！秘印！委托印！伏藏印！
《上师意集》中的"克服传染病瘟疫的全能方法"


 ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ ལན་གཅིག་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ འགྲོ་བའི་བསོད་ནམས་ཟད་ནས་ཀྱང༔ ཚེ་ལ་ལོང་མེད་ཧུར་ཐུམས་འབྱུང༔ གློ་བུར་ཡེ་འདྲོག་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཁྱད་པར་ནད་ཡམས་འགོ་བའི་རིགས༔ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཕྱོགས་མེད་དར༔ དེ་ཡི་གཉེན་པོར་འདི་གསུངས་པ༔ གཟའ་སྐར་ཤིས་པའི་ཉི་མ་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་ཤ་ཆང་སྒོག་སྦངས་ལ༔ ག་པུར་ཙནྡན་གུར་གུམ་ཆུས༔ གྲོ་ཤོག་དར་རས་གང་འཛོམས་ལ༔ འགོས་ནད་ཡམས་རིམས་ཀུན་ཐུབ་ཀྱི༔ ཙཀྲ་དཔེའུ་ཆུང་བཞིན་དུ་བྲིས༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་གྱིས༔ སྤྱི་དང་མཐུན་པར་རབ་གནས་བྱ༔ ཁྱད་པར་ཙཀྲའི་སྔགས་རྣམས་ལ༔ སོ་སོར་བརྒྱ་སྟོང་ཅི་འགྲུབ་བཟླས༔ མེ་ཏོག་དང་བཅས་འཁོར་ལོ་ལ༔ བྱིན་བརླབས་ཡེ་ཤེས་སྔགས་འབྲུ་བསྟིམ༔ དེ་ནས་གུ་གུལ་ཆུ་དག་ནག༔ བོང་ང་གླ་རྩི་ཡུང་བ་སེར༔ ཤིང་ཀུན་གྲུབ་ཐོབ་དྲི་ཆེན་ཏེ༔ ལོ་བརྒྱད་བྱིས་པའི་ཆུ་དང་སྦྱར༔ རིལ་བུ་རི་
དྭགས་རིལ་མ་ཙམ༔ ཕྲ་ཞིབ་མང་དུ་བསྒྲིལ་བ་ལ༔ ཁྲོ་བཅུ་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་ཡི༔ སྙིང་པོ་མང་དུ་བཟླས་པ་དང༔ ཨཱོྃ་མ་ནུ་ཀ་ཡ་ཐིམ་ཐར༔ སརྦ་བྱི་ཏ་སརྦ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པའི་བཟླས་པ་སྟོང་ཕྲག་དང༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བརྒྱ་རྩ་ཡིས༔ རིལ་བུ་ངར་བླུད་རབ་གནས་བྱ༔ དེ་ནས་ཙཀྲའི་ལྟེ་བ་ལ༔ རིལ་བུ་གསུམ་གསུམ་བཏུམས་ནས་ཀྱང༔ བསྲུང་བྱའི་མགུལ་དུ་བཏགས་པར་བྱ༔ གལ་ཏེ་ཙཀྲ་མ་འགྲུབ་ན༔ རིལ་བུ་སྔགས་བཅས་ཁོང་དུ་གཏང༔ ལོ་གཅིག་བར་དུ་འགོས་ནད་ཐུབ༔ དེ་བཞིན་རིལ་བུ་མ་འགྲུབ་ཀྱང༔ ཙཀྲ་རབ་གནས་ལྡན་པ་དེ༔ གང་གིས་མགུལ་དུ་བཏགས་པ་དེས༔ ལོ་གཅིག་བར་དུ་འགོས་ནད་རིགས༔ གང་གིས་ཀྱང་ནི་ཚུགས་མི་འགྱུར༔ རྫས་དང་ཙཀྲ་བཅས་པ་ནི༔ ཅི་སྲིད་ལུས་ལ་གནས་ཀྱི་བར༔ དེ་སྲིད་འགོས་ནད་ཀུན་ཐུབ་བོ༔

直译
南无古鲁德瓦达基尼吽（ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ，Namo Guru Deva Ḍākinī Hūṃ，नमो गुरु देव डाकिनी हूं，నమో గురు దేవ డాకినీ హూం，意为"礼敬上师本尊空行母吽"，na mo gu ru de wa da ki ni hung）！
末世来临之一时，众生福德已耗尽，寿命无余匆忙至，突然恐惧不可思，尤其传染瘟疫类，不可思议无方蔓延，为此对治而宣说。
于吉祥星宿之日，瑜伽士戒肉酒葱蒜，以樟脑、檀香、藏红花水，在纸、丝绸或任何可得之物上，绘制能克服传染病瘟疫的轮图（如小样所示）。以三根本诸神之自豪，依照共同仪轨进行开光，尤其对轮图各咒语，各念诵百遍千遍或随力所及。以花朵加持轮图，融入加持智慧咒音。
然后用黑色古古尔之水、驴乳、麝香、黄色硫磺、阿魏、大成就者粪便，混合八岁童子之尿，制成如鹿粪大小的药丸，细小地多做几个。诵念十忿怒尊、三部主尊、护法之心咒，以及："嗡玛努卡雅提木塔尔，萨尔瓦比达萨尔瓦杂拉让阿巴那耶梭哈"（ཨཱོྃ་མ་ནུ་ཀ་ཡ་ཐིམ་ཐར༔ སརྦ་བྱི་ཏ་སརྦ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，Oṃ Manukāya Thim Thar Sarva Bhīta Sarva Jvala Raṃ Apanaye Svāhā，ॐ मनुकाय थिम् थर सर्व भीत सर्व ज्वल रं अपनये स्वाहा，ఓం మనుకాయ థిమ్ థర్ సర్వ భీత సర్వ జ్వల రం అపనయే స్వాహా，意为"嗡人身融入解脱，一切恐惧一切热病消除"，ang ma nu ka ya ti mu ta er, sa er wa bi da sa er wa za la rang a ba na ye suo ha）诵千遍，以缘起心咒百零八遍，为药丸注入力量并开光。
然后在轮图中心，包裹三三颗药丸，挂在被保护者的颈上。若无法完成轮图，则将药丸与咒语一起吞服，可抵御传染病一年。同样，若无法制作药丸，但有经开光的轮图，任何人挂在颈上，一年内不会被任何传染病侵袭。只要物品与轮图一直戴在身上，便能抵御一切传染病。


 འདི་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས༔ འགོ་བའི་ནད་ཀྱི་སར་ཕྱིན་པས༔ རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་བྲག་རི་ལ༔ མཚོན་ཆའི་ཆར་པ་འབབ་གྱུར་ཀྱང༔ ཚུགས་པའི་གོ་སྐབས་མེད་པ་བཞིན༔ རིམས་ནད་ཡམས་ནད་གང་དང་གང༔ འགོ་བའི་ནད་ཀྱིས་ཚུགས་མི་སྲིད༔ འགོས་ནད་སྲུང་བ་མང་མཆིས་ཀྱང༔ འདི་ལས་ཟབ་པ་གུད་ན་མེད༔ འདི་ནི་ཀུན་ཐུབ་རྒྱལ་པོ་སྟེ༔ ཀུན་དང་ཐུན་
མོང་མ་ཡིན་པས༔ གཅེས་པས་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་འཆང༔ སེམས་བསྐྱེད་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ མང་དུ་བརྩོན་ཅིང་མང་པོར་སྤེལ༔ འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་ཁྱབ་པར་གྱིས༔ གལ་ཏེ་ཡུལ་གྲུ་ཆེན་པོ་ལ༔ ནད་ཡམས་ཆེན་པོ་མཆེད་གྱུར་ན༔ སྤྱི་མཐུན་གཏོར་མ་མང་དུ་ཐོངས༔ རྫས་དང་སྲུང་བ་ཡོངས་ལ་སྤེལ༔ འདི་བརྩོན་དོན་འབྲས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གྷུ་ཧྱ༔ དྷ་ཐིམ༔ ཤུ་བྷཾ༔ ༈ བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས༔ ངན་སྔགས་ཡིག་སྣ་ཀུན་ཐུབ་བཞུགས༔ ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ བསྟན་པ་སྲུང་བྱེད་སྔགས་པ་ཡིས༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བོ་བསྒྲལ་བ་ལ༔ ཕྲ་མེན་ཡིག་སྣ་བསྟན་པ་གཅེས༔ དེ་དག་བརྟེན་པར་བྱེད་པ་ལ༔ རང་ལ་མི་གནོད་མན་ངག་གཅེས༔ དེ་ཡང་སེལ་དང་ཕྲ་མེན་དང༔ སྲོག་ལས་བསྐྲད་འཁོར་ལ་སོགས་ཏེ༔ མཐོང་དུ་མི་རུང་ཙཀྲ་དང༔ དེ་བཞིན་གཟུགས་དང་བཅའ་ཀ་དང༔ བློ་ལ་ལེན་དུ་མི་རུང་དང༔ ཐོས་པར་མི་རུང་བཟླས་མི་རུང༔ སྔགས་དང་དམོད་ཚིག་ལ་སོགས་པ༔ ངན་སྔགས་ཡིག་སྣ་ཀུན་ཐུབ་འདི༔ ལག་ཏུ་བླང་ཞིང་གཅེས་པར་འཆང༔ འདི་དང་སུ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་རྣམས༔ ངན་སྔགས་ཡིག་སྣ་འགྱུར་རོ་ཅོག༔ བཅད་དང་
བསྐོལ་བར་གྱུར་པ་ནི༔ རང་ལ་མི་གནོད་དགྲ་བོ་ཕུང༔ བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་སྔགས་པར་འགྱུར༔ ས་མ་ཡཱ༔ ངན་སྔགས་ཀུན་ཐུབ་པར་བྱེད་པའི་ཙཀྲ་དཔེའུ་ཆུང་ལྟར་བྲི་བའི་ཁ་དོག་བླ་ཁམས་བསྟུན་ཅིང་མཛེས་པའི་ཚོན་རྩིས་བསྒྱུར་བ༔ ཆུ་དག་དཀར་པོ་དང་ནག་པོ༔ གུ་གུལ་ནག་པོ༔ དུག་སྣ་ཚོགས༔ དེ་བཞིན་དུ་ཁྲག་སྣ༔ སྔོ་སྣ༔ ཏིལ་ནག༔ སྐེ་ཚེ༔ ཤང་ཚེ༔ ཉུང་དཀར་ནག་རྣམས༔ ཙཀྲའི་ནང་དུ་ཐུམ་པོ་བྱས་ལ་གཞུག༔ དེ་དར་མཐིང་ནག་ལ་ལས་གཤིན་གྱི་གཟུགས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྲིས་པས་དྲིལ་ཅིང༔ སྐར་མ་ལག་སོར་ལ་བབ་པའི་ཚེ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ས་མཱ་ཏི་དང་ལྡན་པས་རབ་གནས་བྱ༔ གཏོར་མ་དང་ཚོགས་འཁོར་བསྐོར་ནས་སྒྲུབ་ཁང་གི་ལྷོ་ངོས་སུ་གང་གིས་མ་མཐོང་བར་སྦས་པས༔ ངན་སྔགས་ཀྱི་རིགས་ཆེ་འབྲིང་ཆུང་གསུམ་འཆང་བ་དང་བསྐོལ་བ་ལས་སྦྱོར་གང་བྱེད་ཀྱང་རང་ལ་མི་གནོད་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཕར་ལ་འཇོམས་པའི་ནུས་པ་རྟགས་མཚན་ཆེ་བར་འགྱུར་རོ༔

直译
拥有此物之人，前往传染病处时，即使如同金刚钻石山峰上，兵器雨倾盆而下，也无侵入机会一般，任何瘟疫传染病，传染病绝不能侵袭。虽有许多防护传染病之法，但没有比此更深奥的。这是全能之王，与众不共，请珍藏于心中央。具发心之瑜伽士，应多加精进并广泛传播，为利益众生遍及各处。若大地区爆发大瘟疫，多做共同食子供养，将物品与护身符普遍散发，精进于此将获得成果。萨玛雅！印印印！密印！委托印！秘密！融入！吉祥！
《上师意集》中的"克服恶咒与文字的全能方法"
南无古鲁德瓦达基尼吽（འདི་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས，Namo Guru Deva Ḍākinī Hūṃ，नमो गुरु देव डाकिनी हूं，నమో గురు దేవ డాకినీ హూం，意为"礼敬上师本尊空行母吽"，na mo gu ru de wa da ki ni hung）！
护持教法的咒师，为降伏害敌之时，教授咒术文字极重要，使用这些方法之时，不伤自己的口诀最重要。其中包括驱逐咒、咒术、夺命法、驱逐轮等，不宜示人的轮图，以及形象、物品、不可思考、不可听闻、不可诵念之咒语与诅咒等，此克服一切恶咒文字之法，请执持珍藏。凡持此法之瑜伽士，所有恶咒文字无论切断或煮煮，不伤自己反而摧毁敌人，成为守护教法之咒师。萨玛雅！
绘制克服恶咒的轮图（如小样），颜色应配合上部（要保护的对象）身份并以美丽颜料装饰。白色与黑色水精华，黑色古古尔，各种毒药，各种血液，各种植物，黑芝麻，苁蓉，松耳，白黑萝卜，包成包裹放入轮图内。用深蓝色丝绸，按照常法绘制阎罗形象包裹，在星宿降至手指之时，具上师本尊空行三摩地者进行开光，供养食子与会供后，隐藏在修法室南侧他人看不见之处。这样一来，不论大中小任何恶咒的持有者或煮炼者所做的任何法事，不仅不会伤害自己，还能反过来摧毁他们，显现强大的征兆与力量。
;


 ཙཀྲའི་སྔགས་རྣམས་ལ༔ སོ་སོར་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་རེ་རབ་གནས་ཀྱི་དུས་སུ་བཟླས་པ་གནད་ཡིན༔ ཨྠྀི༔ ཡིག་སྣ་ཀུན་ཐུབ་པར་བྱེད་པའི་ཙཀྲ་དར་རས་གྲོ་ཤོག་གང་འཛོམ་ལ་གཉིས་རྫོགས་པར་བྲིས་ཏེ༔ གཅིག་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་པ་སོར་བརྒྱད་པ་དབལ་དང་སྐྱེ་མཆེད་དོད་
པར་བཟོས་པ་ལ༔ རྒྱ་སྣག་དང་དྲི་བཟང་ཁུ་བས༔ ཨཱོྃ་ཙག་ནེ་པུ་ནེ་ཤ་ར་ནི༔ བ་ར་བི་ཡེ༔ ཙྪ་མུན་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་དབུ་ཅན་དུ་བྲིས་པ་ཕུར་པའི་མགུལ་དུ་ཙཀྲ་བཏགས་ལ་རང་གི་སྒྲུབ་ཁང་གི་རྨིང་ཞབས་སུ་དམ་པར་སྦ༔ ཙཀྲ་གཅིག་གི་རྒྱབ་ཏུ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་དང་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་སྔགས་དང༔ ཆོས་སྐྱོང་གི་སྔགས་ཀྱང་བྲིས་ཤིང༔ གཡག་དཀར་པོའི་རྭ་རྩེ༔ ཨ་རུ་ར་གསེར་མདོག༔ ཤེལ་ཟུར་མང༔ མུ་ཏིག་གམ༔ ཉ་ཕྱིས་གང་འཛོམ༔ བོ་དྷི་རྩེའི་འབྲས་བུ༔ ལོང་ཏོང༔ འགྲོན་བུ་སྦྲུམ་མ༔ རམ༔ སྐག༔ གཡེར་མ༔ རྡོ་སོལ༔ རྨ་བྱའི་མདོངས༔ གཟུག་མོ་བྱི་ཐུར༔ གུ་གུལ་དཀར་པོ༔ ཕ་ཝང་ལོང་བུ་གྲྭ་ཟུར་མ་ཉམས་པ༔ སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་པ་སོར་བརྒྱད་པ་རྣམས་བསགས་ལ༔ སྐར་མ་རྒྱལ་ལ་བབ་ཅིང་གཟའ་དར་བའི་ཚེ༔ རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ས་མཱ་ཏི་དང་ལྡན་པས༔ རབ་གནས་བྱ་བ་ནི༔ གཞན་སྤྱི་དང་མཐུན་པ་ལས༔ ཁྱད་པར་དུ་ཙཀྲའི་སྔགས་རྣམས་ལ་བརྒྱ་རྩ་རེ་བཟླ༔ གཏོར་ཚོགས་ཅི་འབྱོར་བཤམ༔ དེ་ནས་ཙཀྲ་དར་སྣའམ་ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་དཀྲིས་ལ༔ སཱཙྪའི་ནང་དུ་བཅུག༔ སཱཙྪ་ཁམས་རིགས་དང་མཐུན་པའི་རྩི་མདོག་བྱུགས༔ རྫས་རྣམས་རུ་སྦལ་གྱི་ཁོག་པར་གཞུག༔ མ་རྙེད་ན་དར་རས་
ལ་རུ་སྦལ་གྱི་གཟུགས་བྲིས་པས་བཏུམ་ཞིང༔ རབ་གནས་དང་ལྡན་རུ་སྦལ་དང༔ ཙཀྲ་སཱཙྪ་སྒྲུབ་ཁང་གི་ནུབ་བྱང་མཚམས་སུ་ལག་ཚགས་དམ་པར་བྱས་ལ་སྦའོ༔ དེ་ལྟར་སྦེད་པ་རྣམས་ཀྱང་རླན་མེད་པའི་སར་སྦ་བ་གལ་ཆེ་ཞིང༔ སུ་གང་གིས་ཀྱང་མ་རིག་པ་དང་མ་མཐོང་བར་བྱེད་པ་གནད་ཆེའོ༔

直译
对于轮图的咒语，在开光时各念诵一百零八遍是关键。阿提！
绘制能克服一切文字的轮图，在丝绸、纸张或任何可得之物上完整地画两幅。其中一幅系在一根八寸长的旃檀木橛上，橛子应制作得有威力和感官特征。用墨水和香水书写："嗡扎格涅普涅夏惹尼，巴惹比耶，扎门尼吽啪特"（ཨཱོྃ་ཙག་ནེ་པུ་ནེ་ཤ་ར་ནི༔ བ་ར་བི་ཡེ༔ ཙྪ་མུན་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ，Oṃ Cagne Pune Śarani Bara Biye Cchamunni Hūṃ Phaṭ，ॐ चग्ने पुने शरनि बर बिये छमुन्नि हूं फट्，ఓం చగ్నే పునే శరని బర బియే ఛమున్ని హూం ఫట్，意为"嗡燃烧净化保护摧毁吽啪"，ang za ge nei pu nei xia ra ni, ba ra bi ye, zha men ni hong pat）以藏文正楷写就，将轮图系于橛子颈部，牢固地埋在自己修法室的地基下。
在另一幅轮图背面书写缘起心咒、上师本尊空行咒和护法咒语。收集白牦牛角尖、金色余甘子、多棱水晶、珍珠或海螺片（任何可得之物）、菩提树果实、龙骨、孕妇耳环、绳索、星宿、山楂、炭块、孔雀羽毛、虎须、白色古古尔、完好无损的方形蝙蝠骨和八寸长的旃檀木橛子。在星宿落在"王宿"且星期良好时，具足三根本三摩地而进行开光，按照常规仪式进行，特别要对轮图咒语各念诵一百零八遍，摆设尽可能多的食子和会供。
然后用彩色丝绸或五色线缠绕轮图，放入小盒中，在盒外涂抹与自身元素相符的颜色。将所有物品放入乌龟壳中，若无乌龟壳，则用画有乌龟形象的丝绸包裹。将已开光的乌龟、轮图和小盒隐藏在修法室的西北角，做好防护并保密。
这些隐藏物必须放在干燥处，且确保任何人既不知道也看不到它们，这点至关重要。
;


 ཀུན་ལས་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་ཡི༔ ངན་སྔགས་ཡིག་སྣ་ཀུན་ཐུབ་སྟེ༔ མ་སྤེལ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་ཆོངས༔ སྤེལ་ན་ཌཱ་ཀིའི་ཆད་པས་སྡིགས༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དྷ་ཐིམ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ ༈ བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས༔ ཐོད་ངན་ནག་པོ་ཀུན་ཐུབ་ཀྱི་མན་ངག་ཡོད༔ ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ གསང་སྔགས་འཛིན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ ཞི་དང་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་ཡི༔ ལས་རྣམས་མ་ལུས་བསྒྲུབ་པ་ལ༔ ཐོད་སྣ་མང་པོ་འཆང་བའི་ཕྱིར༔ ཐོད་ངན་མང་པོ་ཀུན་ཐུབ་འདི༔ མེད་ཐབས་མེད་པས་ཕུར་དུ་ཆོངས༔ དར་རས་གྲོ་ཤོག་གང་འཛོམ་ལ༔ དཔེའུ་ཆུང་བཞིན་དུ་ཙཀྲ་བྲི༔ རྩོད་པ་མེད་པའི་རིང་བསྲེལ་དང༔ བྱིན་རླབས་ཅན་གྱི་སྐྲ་རུས་དང༔ སྨན་སྣ་རིན་ཆེན་འབྲུ་སྣ་རྣམས༔ ཙཀྲ་བཏུམ་ཞིང་དར་སྣ་དང༔ སྟག་གཟིག་གྲུམ་པ་གང་འཛོམ་གྱི༔ པགས་པས་
བཏུམས་ནས་ཚོན་སྣས་བསྡམ༔ གཟའ་སྐར་ཚེས་གྲངས་བཟང་པོའི་དུས༔ རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ཚོགས་གཏོར་བཤམ༔ གཞུང་དང་མཐུན་པའི་རབ་གནས་བྱ༔ ཙཀྲའི་རང་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བཟླ༔ ཕོ་ཐོད་མོ་ཐོད་ཁ་སྦྱོར་ནང༔ ཙཀྲ་རིན་ཆེན་སྨན་འབྲུས་བཀང༔ ཕྱི་ཤུན་གང་འོས་ཚས་ཀྱིས་དྲིལ༔ སྒྲུབ་ཁང་ཉི་མ་ཤར་བའི་ངོས༔ མི་ཡིས་མ་མཐོང་དམ་པར་སྦ༔ སྟེང་ན་རབ་གནས་ལྡན་པ་ཡི༔ སྐུ་གཟུགས་ཚྭ་ཚྭ་གང་རུང་གཞུག༔ འདི་དང་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ ཐོད་པའི་རིགས་གྱུར་གང་བཅངས་ཀྱང༔ བཟང་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བར་བྱེད༔ དེ་བཞིན་འབྲིང་བཅངས་མཁའ་འགྲོ་འདུ༔ ཐ་མས་མངོན་སྤྱོད་ལས་རྣམས་འགྲུབ༔ འདི་མེད་བཟང་པོས་དངོས་གྲུབ་མིན༔ འབྲིང་པོ་ངན་པ་དག་ཏུ་འགྱུར༔ ངན་པས་ཕུང་བཤིག་སྣ་ཚོགས་བྱེད༔ དེ་སོགས་རྒྱུ་མཚན་མང་པོའི་ཕྱིར༔ རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱིས་ཤེས་པར་གྱིས༔ ཐོད་ངན་ནག་པོ་ཀུན་ཐུབ་འདི༔ ལས་དང་སྐལ་བ་ལྡན་པ་ཡི༔ སྔགས་འཆང་འགའ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ དམ་མེད་ལག་ཏུ་ཤོར་ར་རེ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ དྷ་ཐིམ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ ༈ བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས༔ སྣ་
ཚོགས་རྫས་ངན་ཀུན་ཐུབ་བཞུགས་སོ༔

直译
超胜一切之特殊法，能克服一切恶咒文字，请勿传播珍藏于心中，若传播将受空行惩罚。萨玛雅！印印印！融入！密印！委托印！伏藏印！结束！
《上师意集》中有"克服黑色恶颅骨的口诀"。
南无古鲁德瓦达基尼吽（ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ，Namo Guru Deva Ḍākinī Hūṃ，नमो गुरु देव डाकिनी हूं，నమో గురు దేవ డాకినీ హూం，意为"礼敬上师本尊空行母吽"，na mo gu ru de wa da ki ni hung）！
持明咒之瑜伽士，为成就息增等一切事业，由于需持有各种头颅，此克服一切恶颅法，实为必不可少故请珍藏。在丝绸、纸张或任何可得之物上，按照小样绘制轮图，将无争议的舍利子，具加持的头发骨骼，各种药材、宝物、谷物，包入轮图并用各色丝带和虎豹熊皮（任何可得的）包裹，用彩色线绑好。在良好的星期、星宿、日期时，摆设三根本坛城与会供食子，按照传统进行开光，诵念轮图自咒一百零八遍。在一对合拢的男女颅骨内，装入轮图、宝物、药材与种子，外包裹适宜的材料，隐藏在修法室向阳的一面，不为人所见，严密保管。上面应放置已开光的佛像或泥塔等。
拥有此物的瑜伽士，无论持有何种头骨，皆能获得殊胜成就；同样，持有中等头骨能召集空行；持有劣等头骨能成就诛法事业。若无此物，上等头骨不能带来成就，中等头骨会变为恶物，劣等头骨会造成各种毁灭。因为这些多种原因，瑜伽士们应当了知。愿此克服黑色恶颅骨之法，与具业缘的少数持咒者相遇。勿落入无誓言者之手！萨玛雅！印印印！结束！融入！密印！委托印！伏藏印！
《上师意集》中的"克服各种恶物的方法"：


 ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ སྙིགས་དུས་སྔགས་པ་བསྟན་སྲུང་རྣམས༔ རྫས་ངན་སྣ་ཚོགས་འཆང་བ་ལ༔ ཀུན་ཐུབ་རྒྱལ་པོ་འདི་འཆང་གཅེས༔ ཙཀྲ་དཔེའུ་ཆུང་ལྟ་བུ་ལས༔ ཤུག་པ་ཙནྡན་ཨ་ཀ་རུ༔ འབྲུག་རུས་རིན་ཆེན་འབྲུ་སྣ་དང༔ རི་བོ་དཔལ་ལེགས་རྒྱུད་དང་ལྡན༔ མིང་ཅན་སྙན་གྲགས་བཟང་པོའི་ས༔ བཀྲ་ཤིས་ཞིང་མཁར་བཟང་པོའི་ས༔ དེ་རྣམས་སྐམ་ས་བཟང་པོར་བསྲེས༔ གྭའུ་དབྱིབས་ལེགས་ཁ་སྦྱོར་བྱ༔ ནང་དུ་ཙཀྲ་དར་སྣས་དྲིལ༔ སྨན་འབྲུ་རིན་ཆེན་བཅས་པ་དང༔ བྱིན་རླབས་ཅན་གྱི་རྟེན་རྫས་གཞུག༔ གཟའ་དར་སྐར་མ་བཟང་བའི་ཚེ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེ་ཚེ་སྒྲུབ་དང༔ ཙཀྲ་གྭའུ་རབ་གནས་བྱ༔ ཙཀྲའི་སྔགས་ནི་བརྒྱ་རྩ་བཟླ༔ དར་རས་དྲི་མ་མེད་པ་ལ༔ ཚེ་མདོའི་གཟུངས་བྲིས་གྭ་འུར་དྲིལ༔ ཁམས་དང་མཐུན་པའི་ཚོན་གྱིས་བྱུགས༔ སྒྲུབ་ཁང་ནུབ་ཕྱོགས་བཙན་སར་སྦ༔ བཀྲ་ཤིས་མངའ་གསོལ་རྒྱས་གདབ་ཅིང༔ ཞལ་ཞལ་བྱས་སྟེང་འབྲུ་གསུམ་བྲི༔ གཞན་གྱིས་མི་རིག་ལག་ཚགས་བསྡམ༔ དེས་ནི་རྫས་ངན་གང་བཅངས་ཀུན༔ རང་ལ་མི་གནོད་
ནུས་པར་ལྡན༔ ལས་སྦྱོར་གང་འཛོམ་མྱུར་དུ་འགྲུབ༔ ཀུན་དང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་མཆོག༔ དམ་ཚིག་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ཨྠྀི༔ གཞན་ཡང་རྫས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རིགས༔ འཆང་བར་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ དར་རས་གྲོ་ཤོག་དྲི་མེད་ལ༔ ཙཀྲ་དཔེ་འུ་ཆུང་ལྟར་བྲི༔ མི་ཡི་ཤ་ཁྲག་ལ་སོགས་པའི༔ ཤ་སྣ་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་ཚད་དང༔ ཨ་བར་སྐྱུར་གསུམ་ལ་སོགས་པའི༔ ཤིང་ཏོག་འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་དང༔ ནས་འབྲས་ལ་སོགས་འབྲུ་སྣ་དང༔ གསེར་དངུལ་ལ་སོགས་རིན་ཆེན་དང༔ བྱིན་རླབས་རྟེན་རྫས་གང་རྙེད་རྣམས༔ ཙཀྲ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ༔ དར་ཟབ་ཁུད་དུ་དྲིལ་ནས་ཀྱང༔ གཟའ་དང་སྐར་མ་མཆུ་ཡི་དུས༔ རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེས་ཏེ༔ བཀྲ་ཤིས་རབ་གནས་མངའ་གསོལ་བྱ༔ སྨན་རག་གཏོར་ཚོགས་གང་འབྱོར་བཤམ༔ དེ་ནས་ཙཀྲ་རྫས་བཅས་རྣམས༔ རཏྣའི་ཟ་མ་ཏོག་ཏུ་གཞུག༔་་་མ་འཛོམ་ན་སའི་གྭའུ། རླུང་གིས་མི་ཐར་ཞིང་ལྤགས་དྲིལ༔ རང་གི་སྒྲུབ་ཁང་བྱང་ངོས་སུ༔ གཞན་གྱིས་མི་མཐོང་བཙན་སར་སྦ༔ འདིས་ནི་ཕུང་བྱེད་འཁོར་ལོའི་རིགས༔ རང་གིས་བཅངས་སམ་ཕ་རོལ་གྱི༔ རིག་སྔགས་སྦྱོར་བ་བསྐྱལ་གྱུར་ཀྱང༔ གནོད་པར་མི་འགྱུར་ཕར་ལ་ལྡོག༔ དེ་སོགས་ཡོན་ཏན་
བརྗོད་ལས་འདས༔ ཨྠྀི༔ ཨེ་མ༔ ནམ་ཞིག་བསྐལ་པ་དུས་ཀྱི་མཐར༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཉམས་དམའ་ཞིང༔ སྡིག་ཅན་བསྟན་པ་དར་བའི་ཚེ༔ སེམས་བསྐྱེད་ལྡན་པའི་སྔགས་འཆང་གིས༔ ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་བསྒྲུབ་པ་ལ༔ སྔགས་དང་ཏིང་འཛིན་རྫས་ལ་སོགས༔ ཙཀྲ་རྣམས་ལ་བརྟེན་འཚལ་ཏེ༔ སྔ་ཐོགས་ཚགས་སུ་མ་ཚུད་ན༔ རལ་གྲི་བྱུང་བརྡེག་མི་འབྱུང་བས༔ རྫས་དང་འཁོར་ལོ་ཐོད་པ་སོགས༔ སྔར་ནས་ཚགས་སུ་ཚུད་པ་གཅེས༔ དེ་ལ་གཉེན་པོའི་གནད་མེད་པས༔ རང་ལ་མི་དགེ་གནོད་མང་བས༔ གཉེན་པོ་ཀུན་ཐུབ་རྣམ་གསུམ་གཅེས༔ འདི་མེད་ངན་སྔགས་བསྟན་པ་རྣམས༔ སྨྱོན་པའི་ལག་ཏུ་མཚོན་གཏད་བཞིན༔ རང་གཞན་ཀུན་ལ་གནོད་པར་འགྱུར༔ དེ་དག་བྱེ་བྲག་ཤེས་པར་གྱིས༔ སྔགས་འཆང་སྐྱེས་བུ་མཐུ་རྩལ་ཅན༔ ཏིང་འཛིན་དྲོད་དང་ལྡན་པ་རྣམས༔ སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་མཐར་ཕྱིན་ན༔ མདོར་ན་གོང་ནོན་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ ལྟ་བ་གྱད་དང་གཉེན་པོ་སྟོབས༔ དེ་དག་རྣམས་དང་ལྡན་གྱུར་ན༔ འདི་ལ་མི་ལྟོས་ཕ་ལམ་བཞིན༔ དེ་དག་རྣམས་དང་མི་ལྡན་ན༔ ཀུན་ཐུབ་རྣམ་གསུམ་ཕུར་དུ་ཆོངས༔ འདི་ལྡན་དོན་ཆེན་གནམ་ལྕགས་འདྲ༔ ཡང་མཛོད་གནད་
ཀྱི་མན་ངག་ཡིན༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ དམ་མེད་སྔགས་པ་རང་འདོད་ཅན༔ སྡིག་ཅན་སྐྱེ་བོ་ལ་སོགས་པ༔ སྣོད་མིན་ལག་ཏུ་ཤོར་ར་རེ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ དྷ་ཐིམ༔ གུ་ཧྱ༔ སངས་རྒྱས་གླིང་པའི་གཏེར་མའོ།

直译
南无古鲁德瓦达基尼吽（ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ，Namo Guru Deva Ḍākinī Hūṃ，नमो गुरु देव डाकिनी हूं，నమో గురు దేవ డాకినీ హూం，意为"礼敬上师本尊空行母吽"，na mo gu ru de wa da ki ni hung）！
末法时期护法咒师们，持有各种恶物之时，持有此全能王尤为重要。按照小样制作轮图，柏木、檀香木、沉香木、龙骨、各种宝物与谷物，以及帕列山脉之土，著名有名声之良土，吉祥寺庙良田之土，将这些干燥良土混合，制作形状精美的合盖匣子，内放用丝绸包裹的轮图，连同药物、谷物、宝物和具加持的圣物一起放入。在星期良好、星宿吉祥时，开启上师本尊空行之坛城，进行长寿修法并为轮图和匣子开光，诵轮图咒语一百零八遍。在无污染的丝绸上，书写长寿经咒语并包入匣中，涂以与自身元素相符的颜色，隐藏在修法室西边安全处。做吉祥祈愿、加持，在封口处写三字咒，确保他人不知并严加防护。
这样一来，无论持有何种恶物，都不会伤害自己，且具威力，任何法事迅速成就。此为非共同殊胜之法，愿与具誓言者相遇！阿提！
另外，对于持有物质轮的瑜伽士，应在无污染的丝绸或纸上，按照小样画轮图，将人肉、人血等各种肉类、血液，阿巴尔（一种树脂）、三种酸性物质等各种果实，大麦、稻米等谷物，黄金、白银等宝物，以及能找到的具加持圣物，与轮图一起包在精美丝绸中。在星期与星宿位于"嘴宿"时，开启三根本坛城，进行吉祥开光与加持，摆设药物、酒和食子会供。然后将轮图与物品放入宝匣中...若无宝匣，则用土质匣子，用皮革裹紧不透气，隐藏在自己修法室北面他人看不见的安全处。
这样一来，任何毁坏轮类，无论是自己持有或他人施放的咒术，都不能伤害自己，反而会回向对方。此等功德不可言表。阿提！
奇哉！某时劫末之时，佛法衰微低落，罪恶教法兴盛之际，具发心之持咒者，为成就各种事业，需依赖咒语、三摩地、物品等轮图，若未及早准备，如同刀剑无法及时出鞘，故物品、轮图、头骨等提前准备极为重要。因无对治要点，会对自己造成诸多损害，所以三种全能对治法极为重要。若无此物，恶咒教法如同将武器交给疯子，将伤害自他一切。请了知这些差别。
具威力持咒人士，若有禅定暖相，咒语力量达到极致，总之，超越的智慧神，见地稳固且具对治力，若具备这些，不需依靠此法如同钻石；若不具备这些，请珍藏三种全能法。具此者功德巨大如天降金刚，这是要藏关键口诀。愿与具缘者相遇！愿不落入无誓言自私咒师、罪人等非器之手！萨玛雅！印印印！密印！委托印！伏藏印！结束！融入！秘密！桑杰林巴之伏藏。


། །།
བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས་ཕྱོགས་ངན་གནོད་བྱེད་ཀུན་ཐུབ། སངས་རྒྱས་གླིང་པ།

直译
《上师意集》中"克服一切方位恶害的方法"。桑杰林巴。
;


